• 能の作品論（「井筒」等）。私は「能」の身体性、武道やコレオグラフィーとの共通性からの興味により本書を読んだ。期待していた内容には触れられていなかったが、なぜ「歌舞伎」が庶民の芸能であり「能」が武士の芸 能の作品論（「井筒」等）。私は「能」の身体性、武道やコレオグラフィーとの共通性からの興味により本書を読んだ。期待していた内容には触れられていなかったが、なぜ「歌舞伎」が庶民の芸能であり「能」が武士の芸能であるのかが、自分なりに少し理解できた気がする。能では、歌舞伎にはない過剰な精神性があり、分かりやすい「勧善懲悪」的な結論は出ない。TVでも地上波とは言わないがBSで（オペラと同程度には）能を放送してもらいたい。ある程度の量を経験しなければ、本質を直接提示するタイプの芸術は理解できるようにならないのだから。 …続きを読む
  Kazuo

  2016年03月19日
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• 井筒から砧まで、十曲を取り上げた作品論。世阿弥と元雅の作風の違いなど大胆かつ斬新。とりわけ「能はおそらく退屈な芸術である」と断言するのに瞠目した。「退屈な時間のなかで・・・永遠にも思えるほどの記憶が生 井筒から砧まで、十曲を取り上げた作品論。世阿弥と元雅の作風の違いなど大胆かつ斬新。とりわけ「能はおそらく退屈な芸術である」と断言するのに瞠目した。「退屈な時間のなかで・・・永遠にも思えるほどの記憶が生まれるのも能である・・・退屈など恐れることはない。そこに永遠があるなら、待つしかないのだ。」すごい！ …続きを読む
  mustache

  2017年01月13日
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• 宝生閑の話が多く、能評がブレ気味。 宝生閑の話が多く、能評がブレ気味。
  Mitsuaki Shimode

  2015年07月05日
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