• 推古朝あたりから平安初期までの仏教説話集の口語訳。いつもながら、訳者三浦さんのユーモアと主張をまじえた注釈も面白かった。先日読んだブッタの教えと違い、かなり即物的なご利益を願って叶えられている話が多い 推古朝あたりから平安初期までの仏教説話集の口語訳。いつもながら、訳者三浦さんのユーモアと主張をまじえた注釈も面白かった。先日読んだブッタの教えと違い、かなり即物的なご利益を願って叶えられている話が多い。今に続く日本の現世ご利益的な宗教観はこの頃からの伝統かもしれない。しかし、不信仰に対する仏罰の容赦がなさすぎたり、行基の偉大さを強調する逸話はカルト宗教の教祖を思わせたり、現代との感覚の違いも際立った。 …続きを読む
  belier

  2025年12月31日
  2人がナイス！しています
• 読みやすく、古代の日本の雰囲気を味わえる。仏罰えぐすぎて、多少の罰ならもう少し許しても良い気がする。話としてまとまりがないものもあるが、短編集としても読める程度の質はある。蘇りの話が多いけど、キリスト 読みやすく、古代の日本の雰囲気を味わえる。仏罰えぐすぎて、多少の罰ならもう少し許しても良い気がする。話としてまとまりがないものもあるが、短編集としても読める程度の質はある。蘇りの話が多いけど、キリスト以外にも蘇った人間がいたらしい（宗教戦争）。 …続きを読む
  イコ

  2025年05月28日
  2人がナイス！しています
• 平安初期、薬師寺の僧により編纂された説話集。古代を経て、仏教による国造りがなされた奈良時代における、現世での因果応報の物語。当時の風習もわかり面白い。口語訳で読みやすい。注釈、年表、系図が豊富。 平安初期、薬師寺の僧により編纂された説話集。古代を経て、仏教による国造りがなされた奈良時代における、現世での因果応報の物語。当時の風習もわかり面白い。口語訳で読みやすい。注釈、年表、系図が豊富。
  NAGISAN

  2025年01月24日
  2人がナイス！しています

powered by