• 【近世前期の修験者・円空。近世中期から後期に生きた遊行宗教者・木喰】仏教民俗学の泰斗が、芸術的側面だけではなく宗教的側面の謎に迫る書。『微笑佛――木喰の境涯』（１９６６年）と『円空佛――境涯と作品』（１９ 【近世前期の修験者・円空。近世中期から後期に生きた遊行宗教者・木喰】仏教民俗学の泰斗が、芸術的側面だけではなく宗教的側面の謎に迫る書。『微笑佛――木喰の境涯』（１９６６年）と『円空佛――境涯と作品』（１９６８年）を合冊し、新たに２人の年譜と写真を加え１９９７年に刊行した『円空と木喰』（いずれも淡交社）を２０１６年に文庫化。＜木喰にはなくて円空のみに遺された資料は、後世人の手による伝記と、作品の見聞録である。木喰は生前にはありふれた無名の六十六部であったため、その存在も作品も人々の注意を惹かなかった＞と。⇒ …続きを読む
  ネギっ子gen

  2026年09月06日
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• 微笑仏で知られる木喰行道。以前読んだ柳宗悦の『木喰上人』では、孤高の遊行僧のイメージだったのですが、柳宗悦は木喰に「人間を見ようとしなかった」とする著者は、少しあやしげで親しみのある姿で描いています。 微笑仏で知られる木喰行道。以前読んだ柳宗悦の『木喰上人』では、孤高の遊行僧のイメージだったのですが、柳宗悦は木喰に「人間を見ようとしなかった」とする著者は、少しあやしげで親しみのある姿で描いています。木喰は若い頃から９３歳で没するまで全国を巡り歩きますが、仏像は６０歳以降に作仏されたのものが残っており、その年代に、蝦夷地にわたった木喰とその地に残る円空仏との出会いが想像されています。特徴となる微笑の表現は最晩年に明確となりますが、９０歳を過ぎて微笑む仏を残して閉じられたその生涯を感慨深く読み終えました。 …続きを読む
  ryohjin

  2026年07月31日
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• 円空の修験道の厳しさにおののき、80歳を超えてあの微笑ましい仏像に到達した木喰に驚嘆した。放浪、漂泊、遊行。憧れるけど、やっぱり大変だ。 円空の修験道の厳しさにおののき、80歳を超えてあの微笑ましい仏像に到達した木喰に驚嘆した。放浪、漂泊、遊行。憧れるけど、やっぱり大変だ。
  広瀬研究会

  2019年12月20日
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