• 仏教の思想シリーズをなんとか読了。荒行でした。正直に言えば目を通しただけの巻もあります。そして、シリーズの締めくくりは日蓮。法然の念仏に対しての敵対的な側面と「手紙」に見られる愛情を併せ持つ、とにかく 仏教の思想シリーズをなんとか読了。荒行でした。正直に言えば目を通しただけの巻もあります。そして、シリーズの締めくくりは日蓮。法然の念仏に対しての敵対的な側面と「手紙」に見られる愛情を併せ持つ、とにかく熱い人でした。国のため民衆のため、自分の信念を貫き通します。今日では『法華経』だけでなく大乗仏教そのものが釈迦の仏教と同じものではないと分かっています。それでも、すべての人間が成仏する教え、平等慈悲の教えには救われます。仏教について、あるいはこの世がいったいどうなってるのか、もっと学んでいきたいと思います。 …続きを読む
  no.ma

  2023年05月13日
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• 減・道の理想的二諦に集中した道元を扱う前巻を受け、本巻は苦・集の現実的二諦を負う日蓮を追う。中国天台の『法華経』解釈に釈迦の全精髄(正法)を見る日蓮は、法然の口称念仏を批判し、天台の「一念三千」思想を応 減・道の理想的二諦に集中した道元を扱う前巻を受け、本巻は苦・集の現実的二諦を負う日蓮を追う。中国天台の『法華経』解釈に釈迦の全精髄(正法)を見る日蓮は、法然の口称念仏を批判し、天台の「一念三千」思想を応用して、『法華経』の「題目」(南無妙法蓮華経)を称えれば全仏典を称えたことになると説く。他者救済のない小乗も仏と認める「二乗作仏」を『法華経』の現実肯定と捉える日蓮は自らも国家と力を肯定する。この肯定は、仏陀を歴史的人物でなく永遠の仏の表れとし、どんな現実の苦難にも現れるとする情熱的信心をその原動力とする。 …続きを読む
  roughfractus02

  2021年05月05日
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• 1章は作者の仕事が突然舞い込んできたと弁明するところから始まる明らかに未完成なエッセイ。日蓮の生涯を辿るというよりも日蓮の書物を長く載せてその書物が誰に何の目的で書かれたのかを作者が説明する構成。200ペ 1章は作者の仕事が突然舞い込んできたと弁明するところから始まる明らかに未完成なエッセイ。日蓮の生涯を辿るというよりも日蓮の書物を長く載せてその書物が誰に何の目的で書かれたのかを作者が説明する構成。200ページという制限を考えず引用しまくった結果日蓮の晩年の記述はなあなあに終わってしまう。肝心の引用も日蓮のバイタリティと誰が彼の敵だったかはわかるが、日蓮の思想自体は（なぜ南無妙法蓮華経と唱えると救われるのかは）最後の20ページに駆け足で載っているのみ。 …続きを読む
  masanari

  2019年12月20日
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