• まず，もともと学問的な“仏教史”という視点で仏教を見ておらず，庶民的感覚としての仏教観を多少しか持っていなかったので，すんなりと入ってくる．というか，こういうことを“新たな視点“として打ち出さねばならない まず，もともと学問的な“仏教史”という視点で仏教を見ておらず，庶民的感覚としての仏教観を多少しか持っていなかったので，すんなりと入ってくる．というか，こういうことを“新たな視点“として打ち出さねばならないほど，仏教史学は一面的なものだったんでしょうか．うむぅ．学校で習い名前や事績を聞いたことのある高僧の知らなかった面や，ほとんど知らなかった，でも大きな足跡を残している僧やその活動についてなどで，へえぇ，と思うことは多い．そのレベルでの学びもあるし，「日本人と仏教」というテーマが考えるよい素材でもある． …続きを読む
  AR読書記録

  2013年01月15日
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• ｈ０３８、要するにこの本で語られている「民衆史が完全に無視され、権力の観点や有名人のみで通史が語られているきらいがある」というのは既存の歴史ジャンルにも共通する事情でもって、要するに歴史書の有無と歴史 ｈ０３８、要するにこの本で語られている「民衆史が完全に無視され、権力の観点や有名人のみで通史が語られているきらいがある」というのは既存の歴史ジャンルにも共通する事情でもって、要するに歴史書の有無と歴史書に頼るしかなかった、ということを考えるとある程度は仕方ないことなので若干共感しずらく。それと個人的に、建築史と仏像研究がある程度カバーしてくれている印象があったので、その辺に触れてくれていないのが若干残念ではあったかな。どちらかというと歴史そのものの知識がある程度あって仏教史を知らないほうが読みやすいかな。 …続きを読む
  rbyawa

  2017年03月17日
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