• 華々しく活躍した田中正造氏ではなく、闘争後、世間から忘れられて「野垂れ死」した姿を描く第一部、田中氏亡き後に勝算のない闘いを続ける村民の無情を描く第二部。救いのない暗さが重くのしかかる。世間・政府・官 華々しく活躍した田中正造氏ではなく、闘争後、世間から忘れられて「野垂れ死」した姿を描く第一部、田中氏亡き後に勝算のない闘いを続ける村民の無情を描く第二部。救いのない暗さが重くのしかかる。世間・政府・官憲とは、これほどまでに容赦なく非道なものなのだと。若い頃に読んだ時には気付かなかったが、今回、田中氏の妻・かつ子さんの存在がとても気になった。妻や家庭を全く顧みない夫とともに歩んだ五十年。「そうか、もう君はいないのか」で亡き妻への思いを綴った稀代の愛妻家・城山三郎先生は、この夫婦をどう思っておられたのだろう。 …続きを読む
  trazom

  2025年05月18日
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• 素晴らしい。この作品によって、田中正造の名は広く世に知らしめられたという。日本初の公害事件と、当時の時流が重なったときでもあったろう。しかし遅い。遅すぎるといってもいいくらいだ。鉱毒事件で苦しまれた方 素晴らしい。この作品によって、田中正造の名は広く世に知らしめられたという。日本初の公害事件と、当時の時流が重なったときでもあったろう。しかし遅い。遅すぎるといってもいいくらいだ。鉱毒事件で苦しまれた方々は、その頃には、大半がもうこの世にいらっしゃらなかっただろうから。それでもこの小説は、正義のために生き、死することの意味を問いかける。果たしてどう生きるのが正しいのだろう？ …続きを読む
  佐島楓

  2015年12月28日
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• 揮毫を頼まれて「辛酸入佳境/楽亦在其中」と書く田中正造の死後わずかに遺された遺品の中には聖書があった。最も貧しく弱い者と共に生きた生涯はイエスのそれをなぞるかのようだ。21世紀の今も、洪水のたびに鉱毒が 揮毫を頼まれて「辛酸入佳境/楽亦在其中」と書く田中正造の死後わずかに遺された遺品の中には聖書があった。最も貧しく弱い者と共に生きた生涯はイエスのそれをなぞるかのようだ。21世紀の今も、洪水のたびに鉱毒が流れるという足尾銅山の公害に、いち早く警鐘を鳴らしても誰も耳を貸さないばかりか、鉱毒解決に遊水池を作るために谷中村を無理やり破壊する為政者の暴挙に唖然。本書は田中の弟子である若い男の視線で書かれ、足尾問題に奔走して家族を顧みない生き方を懐疑し、自分は結婚すべきでないのかと自問するところなどは正直だなと思う。 …続きを読む
  松本直哉

  2026年03月10日
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