• 同志社をでて高校の教師の傍ら考古学にまい進　こういう履歴をもつから戦後思潮に左右されず記紀と考古学の関連を探ることができている　まさに巨人 同志社をでて高校の教師の傍ら考古学にまい進　こういう履歴をもつから戦後思潮に左右されず記紀と考古学の関連を探ることができている　まさに巨人
  fseigojp

  2024年05月03日
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• 記紀が伝説か科学ではなく、考古学的に一致するかどうかを検討していて興味深かった。宮内庁の指定陵墓だから百舌鳥古墳群や箸墓古墳などを調査することが出来ないもどかしさに度々言及されていたが、研究者としての 記紀が伝説か科学ではなく、考古学的に一致するかどうかを検討していて興味深かった。宮内庁の指定陵墓だから百舌鳥古墳群や箸墓古墳などを調査することが出来ないもどかしさに度々言及されていたが、研究者としてのプライドを一番感じたのは出雲大社の巨木柱跡が発見された時に新聞記事に書かれた「信じた学者感激」の文言を不愉快に感じたというくだり。信じたではなく学問的推論の結果と述べておられたが、その通りだと思う。 …続きを読む
  いちじく

  2025年02月09日
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• 戦後、非科学的だ・創作に過ぎないとのレッテルを貼られてきた記紀神話と考古学との接点を探る一冊。『日本神話の考古学』と続けて読んだ。記紀の順に従いながら自由気儘に関連することを述べていくスタイルなので、 戦後、非科学的だ・創作に過ぎないとのレッテルを貼られてきた記紀神話と考古学との接点を探る一冊。『日本神話の考古学』と続けて読んだ。記紀の順に従いながら自由気儘に関連することを述べていくスタイルなので、基礎知識や集中力が足りない身としては度々読みながら迷子になった笑。しかし著者の引出しの多さには本当に感服する。河内の方のご出身らしく、若い頃から神話の舞台とされる場所や遺跡を自ら歩き続けたからこそのことなのだろう。纏向遺跡が邑というよりは祭祀場であること、日本海側の巨木文化、応神＝仁徳説等が印象に残った。 …続きを読む
  (k･o･n)b

  2024年11月24日
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