• Ⅲ,Ⅳ部中心に読む。中世は、見えないが確かにそこにある何かを信じることができた時代だ。祈りというツールによってその世界に働きかけた。信仰の本質はむしろ見えない事柄をめぐるものである。フスはイエスを長とす Ⅲ,Ⅳ部中心に読む。中世は、見えないが確かにそこにある何かを信じることができた時代だ。祈りというツールによってその世界に働きかけた。信仰の本質はむしろ見えない事柄をめぐるものである。フスはイエスを長とする普遍的教会こそ真実の教会と考え、真のキリスト教徒は現実の構造悪＝悪魔と常に戦いながら生成する動的な存在らしい。原罪をもつ人は弱いため支えを必要とする。その支えが教会の土台となる。フスの焚刑から宗教改革が起こり、大国に挟まれた中欧で民族という概念が萌芽する。2015年はフス没後600年である。 …続きを読む
  非日常口

  2015年01月12日
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• 副題（近代、民族、国家の起源）に興味を持ったのが本書を手に取ったきっかけ。宗教改革が何だったか、に留まらず、その影響までも論じた非常に重厚な内容。本書の軸となる「フスの宗教改革」は、世界史に民族（Nati 副題（近代、民族、国家の起源）に興味を持ったのが本書を手に取ったきっかけ。宗教改革が何だったか、に留まらず、その影響までも論じた非常に重厚な内容。本書の軸となる「フスの宗教改革」は、世界史に民族（Nation）が生まれる重要な起源なのである、という文言に大変な興味を覚えた。本書でも言及されている「エトニー」は、アンソニーD. Smithが使用する概念でもあり、彼の「ナショナリズムの生命力」を再読したくなる。そのエトニーの連続性を見るに、ポストモダンを理解するにはプレモダンを理解するという視点が新鮮だった。 …続きを読む
  sayan

  2017年09月27日
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• 価値形態論。 商品には貨幣に還元できる価値と、個物の有用性である使用価値の二重性がある。酒を飲んで気持ちよくなるのが使用価値。酒を生産し貨幣を得る事が資本家の関心。 近未来的に日本は国家統合の危機に直面 価値形態論。 商品には貨幣に還元できる価値と、個物の有用性である使用価値の二重性がある。酒を飲んで気持ちよくなるのが使用価値。酒を生産し貨幣を得る事が資本家の関心。 近未来的に日本は国家統合の危機に直面するのか？ハプスブルグ帝国におけるチェコと、日本帝国における沖縄の類比的情況。バチカンと中国には外交関係が存在しない。信仰する人間の内在的論理を掴む？ …続きを読む
  Happy Like a Honeybee

  2015年06月03日
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