• なぜ日本の３〜７世紀にだけ、こういうデカイ古墳が作られたのか？　つくられるようになったきっかけは、寒冷化による東西の帝国（ローマ／漢）の崩壊であり、つくられなくなった理由は世界宗教の浸透である、、、と なぜ日本の３〜７世紀にだけ、こういうデカイ古墳が作られたのか？　つくられるようになったきっかけは、寒冷化による東西の帝国（ローマ／漢）の崩壊であり、つくられなくなった理由は世界宗教の浸透である、、、という認知考古学のシナリオは圧倒的な説得力。。ブリテン島と日本列島の違いは、帝国の覇権がぎりぎり届いたか届かなかったか、、、（中央からの距離と海峡の幅）によると言われて、なんで自分がサトクリフのローマ作品を、こんなに愛してるのかわかったような気がする。。 …続きを読む
  月をみるもの

  2018年05月08日
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• 古墳の形状の変化や、時代や地域ごとの建造状況を丹念に読み解くことで、古墳の意味や社会の変遷を再現している。古墳とは葬られた主を神格化するための装置であり、前方後円墳のあの独特の形は、元々は後円部から前 古墳の形状の変化や、時代や地域ごとの建造状況を丹念に読み解くことで、古墳の意味や社会の変遷を再現している。古墳とは葬られた主を神格化するための装置であり、前方後円墳のあの独特の形は、元々は後円部から前方部にかけて伸びる「天空のスロープ」を空高く持ち上げるためのデザインであったという。人々はそれを離れたところから見上げて祭った。古墳と神社は似ているという指摘は納得できる。やがて横穴式石室の伝来などで神格化の意味合いが薄れた古墳は単なる墓標へと変質していく。 …続きを読む
  黒胡麻

  2026年02月18日
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• ざっくり言えば、認知考古学とはホモ・サピエンスに共通の行動や思考パターンを遺跡や遺物からよみとって、そこにどんな動機があったのか解釈を試みる研究方法。この研究方法を古墳研究に用いるとどのようなことが見 ざっくり言えば、認知考古学とはホモ・サピエンスに共通の行動や思考パターンを遺跡や遺物からよみとって、そこにどんな動機があったのか解釈を試みる研究方法。この研究方法を古墳研究に用いるとどのようなことが見えてくるかが本書の醍醐味。ホモ・サピエンス共通の行動パターンを古墳の形状、サイズ、埋葬形態などさまざまな条件から読み取って解釈する古墳研究は非常に分かりやすく面白かったです。視点が広いゆえに細かいところでは課題がありそうですが大きな枠で日本のみならず世界の中で古墳を捉える視点は面白い。 …続きを読む
  Book shelf

  2018年12月24日
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