• 【『謡曲《集》』】日本古典芸能史における「謡曲」概念を吟味致します－。古典主義文明史における「古典論」の定義恣意性を許可するならば「謡曲」意味は明らかでもある。「日本能楽史」とのシンメトリーをシェイク 【『謡曲《集》』】日本古典芸能史における「謡曲」概念を吟味致します－。古典主義文明史における「古典論」の定義恣意性を許可するならば「謡曲」意味は明らかでもある。「日本能楽史」とのシンメトリーをシェイクスピア以降西洋演劇は意味するのではなくギリシャ悲劇との共鳴性を意味、三島由紀夫／黒澤明による大胆な翻案事項は否定されるべきものではないとも捉えます。「《日本》芸能史」をパラダイム概念から解放するならば「音」、雅楽との関連融和さえ導き出せる。つまり「演劇」は「能楽」呼称と矛盾しない。古典は音楽定義にも通底する。 …続きを読む
  マウリツィウス

  2013年11月24日
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• やはり入門は、これからですね やはり入門は、これからですね
  fseigojp

  2017年05月23日
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• 五番立て分類：1.脇能 2. 修羅物 3. 鬘物 4. 雑物 5. 切能は神・男・女・狂・鬼とも。 「立場を自由自在に替えながら物語を進行しても観客が違和感を感じないのは、現代劇と違い、語りの形式がとられているから 五番立て分類：1.脇能 2. 修羅物 3. 鬘物 4. 雑物 5. 切能は神・男・女・狂・鬼とも。 「立場を自由自在に替えながら物語を進行しても観客が違和感を感じないのは、現代劇と違い、語りの形式がとられているからなのである」 …続きを読む
  tyfk

  2023年07月17日
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