• 1960年代に神秘的習俗を訪ねたレポート。イタコなど青森の祭祀は、虐げられてきた女性が自らを救済する呪術。各自が生命を爆発させる事を救済としてきた著者は、ここで芸術と呪術のつながりに注目する。出羽三山では 1960年代に神秘的習俗を訪ねたレポート。イタコなど青森の祭祀は、虐げられてきた女性が自らを救済する呪術。各自が生命を爆発させる事を救済としてきた著者は、ここで芸術と呪術のつながりに注目する。出羽三山では、平地を追われた先住文化の名残りを修験道の中に探す。求めるのは芸術の閉塞を打ち破るヒント。議論は密教とマンダラの章で一気に深まる。残念ながら、「見せながら秘密を孕むのが芸術」という論考は理解不十分。現代芸術が、直接的なようで実は「作品」に固執しているという指摘は鋭い。著者撮影の写真も見応えあり。 …続きを読む
  ホークス

  2020年09月15日
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• 恐山、出羽三山、そして熊野。岡本太郎は現地に足を運び、神社やお寺の形式・儀式で厚くおおわれて目隠しされている、信仰のプリミティブなエネルギーを感じとる。それは神秘の実感であり、日本人の思考、モラルを深 恐山、出羽三山、そして熊野。岡本太郎は現地に足を運び、神社やお寺の形式・儀式で厚くおおわれて目隠しされている、信仰のプリミティブなエネルギーを感じとる。それは神秘の実感であり、日本人の思考、モラルを深い底で動かしているものだ。解説の中沢新一がいうように、切れ味のよい見事な文章は、論理に一貫性があって、すこしもブレがない。対象にたいするいやらしい媚など微塵も感じられない。私も太郎スピリットでいこうと思う。「結論的に言おう。宗教も芸術も、秘密であることによってのみ、そのものであり得る」。 …続きを読む
  no.ma

  2022年02月19日
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• 青森は津軽のオシラやイタコ、山形の出羽三山の修験、広島と島根にまたがる地域の花田植、熊野三山、高野山の密教と曼荼羅・・岡本太郎が日本の初源的な信仰の呪力、その秘密を探求した一冊。『日本再発見』よりも更 青森は津軽のオシラやイタコ、山形の出羽三山の修験、広島と島根にまたがる地域の花田植、熊野三山、高野山の密教と曼荼羅・・岡本太郎が日本の初源的な信仰の呪力、その秘密を探求した一冊。『日本再発見』よりも更に民族学的な内容であり、高度な芸術文化論が展開され、難解であった。東北文化を語るなかで「女の力こそ、貧しい日本、その運命を、顕彰されないまま黙々と支えてきた。久しい歴史の間、底の底で。」と語り、東北のお婆さんに象徴される女性の運命に思いをはせる太郎の優しさが沁み、曼荼羅から語られる芸術観の厳しさにも打たれる。 …続きを読む
  ロビン

  2022年07月16日
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