• (再読)3年前の自分の感想が恥ずかしくなるくらい、今回はきちんと解釈できたと思える。瞑想の実践と思索の積み重ねの結果なのだろう。畢竟、突き詰めれば「無心」は「倫理」という行為を生みだす源泉なのだろう。空 (再読)3年前の自分の感想が恥ずかしくなるくらい、今回はきちんと解釈できたと思える。瞑想の実践と思索の積み重ねの結果なのだろう。畢竟、突き詰めれば「無心」は「倫理」という行為を生みだす源泉なのだろう。空腹を感じた男が持参した弁当を食べようとする。このとき男は無心の状態だとする。腹が減ったから、なんか食うかといった本能が働いたとする。しかし、ふと気づくと傍らに明らかに飢餓状態の子どもがいるのに気づく。男はほぼ無意識に子どもに言う。「一緒に食べよっか」と。そして男は子どもと一緒に弁当を食う。男がはじめに …続きを読む
  イプシロン

  2021年12月30日
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• 何かに囚われたり判断をくだしたりしない、全てをそのまま受けるということ。例えば、私は未だその言葉の本当のところを掴めていないのだけど「『空（くう）』に囚われると、空は空でなくなってしまう」と書かれてい 何かに囚われたり判断をくだしたりしない、全てをそのまま受けるということ。例えば、私は未だその言葉の本当のところを掴めていないのだけど「『空（くう）』に囚われると、空は空でなくなってしまう」と書かれているのがまさにその通りで、無心であろうと思った時点で無心では無くなってしまう。木石のように受動的に、禅的に生きるのは至難の業だ。禅の根本には、生きている・死んでいるという区別の無い世界があるのであって、往生や極楽は死んでからの物語ではなく、生きているうちに。私たちは生まれたり死んだりする。ただそれだけのこと。 …続きを読む
  ykshzk（虎猫図案房）

  2024年12月01日
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• 鈴木大拙による講演の筆記を文字に起こしたもの。禅的なモノを文字を読むだけで理解出来る筈がない。正しく『不立文字』の四文字が示すように、体験しなければ到達することはない。それでも敢えてこうしてとてつもな 鈴木大拙による講演の筆記を文字に起こしたもの。禅的なモノを文字を読むだけで理解出来る筈がない。正しく『不立文字』の四文字が示すように、体験しなければ到達することはない。それでも敢えてこうしてとてつもなく難解な言語として形にされ残されたことにはどんな意味があるのか。禅坊主などではない自分がこれを読むことにどんな意味があるのかなどと考えながら読了。無心、無心。意識と無意識の狭間で無様に無駄に思考を重ねつつ生きる日々を重ねながら、空に至れるのはいつの日か。 …続きを読む
  テツ

  2019年08月02日
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