ダンマパダ ブッダ「真理の言葉」講義

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  • 定価: (本体円+税)
発売日:
2021年08月24日
判型:
文庫判
商品形態:
文庫
ページ数:
304
ISBN:
9784044006648
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ダンマパダ ブッダ「真理の言葉」講義

  • 著 釈 徹宗
  • 定価: 円 (本体円+税)
発売日:
2021年08月24日
判型:
文庫判
商品形態:
文庫
ページ数:
304
ISBN:
9784044006648

お寺で学ぶ法句経! 釈迦のリアルな言葉を、大胆に、わかりやすく解説。

「自分のすべきことを誠心誠意なすべきである。他者に振り回されてはならない。自分というものをよくよく知った上で、為すべきことを為せ」。仏教のバイブルとも言われる『ダンマパダ』。ブッダが在世時に話していたとされる短い金言を集めた、メッセージ性の強い経典である。世間って何? 仏教特有の倫理とは? 苦の連鎖を断ち切る方法とは? テーマに沿った偈頌を抽出し、大胆にわかりやすく解説。ユーモアに溢れた仏教の入門書。 「自分のすべきことを誠心誠意なすべきである。他者に振り回されてはならない。自分というものをよくよく知った上で、為すべきことを為せ」。仏教のバイブルとも言われる『ダンマパダ』。ブッダが在世時に話していたとされる短い金言を集めた、メッセージ性の強い経典である。世間って何? 仏教特有の倫理とは? 苦の連鎖を断ち切る方法とは? テーマに沿った偈頌を抽出し、大胆にわかりやすく解説。ユーモアに溢れた仏教の入門書。

※画像は表紙及び帯等、実際とは異なる場合があります。

もくじ

第1講 『ダンマパダ』への入り口
第2講 『ダンマパダ』で学ぶ仏教の基礎
第3講 『ダンマパダ』の語る世間
第4講 『ダンマパダ』が説く日常生活の倫理
第5講 『ダンマパダ』でわかる仏教の魅力
第6講 『ダンマパダ』に挑む!?宗教的実存

「ダンマパダ ブッダ「真理の言葉」講義」感想・レビュー
※ユーザーによる個人の感想です

  • 釈先生よる仏教概説書。『ダンマパダ』自体の解説書ではないですが、とても良い一冊。四諦とか八正道とかは見知ってはいましたが、すっかり忘れていたし、四無量心も実践できていない自身を反省しました。仏典の言葉 釈先生よる仏教概説書。『ダンマパダ』自体の解説書ではないですが、とても良い一冊。四諦とか八正道とかは見知ってはいましたが、すっかり忘れていたし、四無量心も実践できていない自身を反省しました。仏典の言葉を、その時は有り難いと思っても雑音溢れる日常生活にあくせくしている間に忘れてしまう私。情けないと思いつつも出家者でない限りはこういう形でしか仏法を聞いていけないのだとも思います。「求める心さえあれば目の見えるところ、耳の聞くところみなことごとく教えである。-華厳経-」雑音の中に仏の声を聞く人になりたいです。 …続きを読む
    ホシ
    2022年11月06日
    19人がナイス!しています
  • 「われらは、ここにあって死ぬはずのものであると覚悟しよう。このことわりを他の人は知っていない。しかし、知る人々があれば、争いはしずまる」。このことを決して忘れないように生きていきたい。自分が執着してい 「われらは、ここにあって死ぬはずのものであると覚悟しよう。このことわりを他の人は知っていない。しかし、知る人々があれば、争いはしずまる」。このことを決して忘れないように生きていきたい。自分が執着しているのではないか、それにどれだけの価値があるのか、間違っても、後で気付けるようになっていこう。釈さんの講義を実際に受けているようにすっと心に入ってくる良書。何回も読みなおしたい本。しかし、人の悩みは、時代がうつっても変わらないというか、古びないブッダの教えが凄いなと思う …続きを読む
    西
    2021年12月21日
    13人がナイス!しています
  • ダンマパダ講義。とても理知的な本。私たちは自分という枠組みを通して物事を判断し、感情を生み出している。苦しみを生み出すのは「執着」であり、その「執着」を生み出すのは「はからい」である。「苦しみ」は結果 ダンマパダ講義。とても理知的な本。私たちは自分という枠組みを通して物事を判断し、感情を生み出している。苦しみを生み出すのは「執着」であり、その「執着」を生み出すのは「はからい」である。「苦しみ」は結果であり、結果だけを何とかしようとしても無駄である。智慧とは「はからい」と「執着」を捨てること。何も足さない、何も引かない。自分を自分以上のものに見せる必要もなければ、自分以下に見せる必要もない。「今・ここ」にしか私は存在しない。現在ただ今の一瞬しか世界は存在しない、と説きます。良書だと思います。 …続きを読む
    百栗豆茶
    2023年02月06日
    4人がナイス!しています

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