• これも、前田さんの「古典と日本人」で一番信頼できると書かれていたので手に取りました。初めて1111首＋αの歌が収められていることがよくわかりました。昔の人は本当に和歌が日常のことのような感じなのですね。ペ これも、前田さんの「古典と日本人」で一番信頼できると書かれていたので手に取りました。初めて1111首＋αの歌が収められていることがよくわかりました。昔の人は本当に和歌が日常のことのような感じなのですね。ページごとに現代語訳があるので非常に読みやすさがあります。またその歌に出てきている用語がほかの歌でも使われていることを示してくれて参考になりました。 …続きを読む
  KAZOO

  2024年03月07日
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• 右ページに歌が、左ページに簡単な訳注が、という構成なので、参照しながら読みやすくてよかった。この構成好きです。ぜひほかの和歌集もこれで出してください。内容は、探し物があってざっと通読したので、歌を深く 右ページに歌が、左ページに簡単な訳注が、という構成なので、参照しながら読みやすくてよかった。この構成好きです。ぜひほかの和歌集もこれで出してください。内容は、探し物があってざっと通読したので、歌を深く味わうにはいたらなくて、掲載順に意味があるようだなあとか、「よみ人知らず」てあえて隠してる（場合がある）とかいうけどどういう人なのかなあとか、歌とは違う次元が気になってました。ちまたの歌をわしわしとかき集めたような「万葉集」と比べると、公表するために作られた歌という感じがしました。それは勅撰和歌集だし当然か。 …続きを読む
  瀧ながれ

  2018年09月17日
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• 「617 業平朝臣の家にはべりける女のもとに、よみてつかはしける／つれづれのながめにまさる涙川袖のみ濡れてあふよしもなし」「618 かの女に代りて返しによめる／浅みこそ袖はひつらめ涙川身さへ流ると聞かばたのま 「617 業平朝臣の家にはべりける女のもとに、よみてつかはしける／つれづれのながめにまさる涙川袖のみ濡れてあふよしもなし」「618 かの女に代りて返しによめる／浅みこそ袖はひつらめ涙川身さへ流ると聞かばたのまむ」。男は女のもとに行くことができず涙で袖を濡らしていると訴え、女に代わって歌を詠んだ業平は、袖が濡れる程度しか涙を流さなかったのかい、涙で身体が流れるほど泣いてから出直してこい、と切り返す。この当意即妙な遊びの感覚が『古今和歌集』の魅力の一つと思う。それにしても恋歌が多すぎてちと食傷気味。 …続きを読む
  とみぃ

  2021年08月20日
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