• 流石に幕末ともなると井沢節が段々過激に感じられてくる(苦笑)それだけ現代日本に通じる要素が増えてくるからだろうなあ。その一方でこの本はかなり時期を行ったり来たりするので(本文でもフォローしているが)時代軸 流石に幕末ともなると井沢節が段々過激に感じられてくる(苦笑)それだけ現代日本に通じる要素が増えてくるからだろうなあ。その一方でこの本はかなり時期を行ったり来たりするので(本文でもフォローしているが)時代軸がはっきりしていない方は要注意。まあ、縦横無尽に語りまくる井沢節に身を任せるのも一興ではある(笑)江戸幕府の外交ヘタがこの本読むと本当に怒りさえ覚えてくるのだが、北朝鮮の話し交えてくると若干引いてしまうのも、井沢本ならではだ(爆) …続きを読む
  maito/まいと

  2013年11月04日
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• いつもの井沢日本史を「危機管理」というテーマで再編したもの。徳川家康という希代の危機管理の天才の失敗。それが「朱子学を武士の基本道徳としたこと」。主君への忠義を説く朱子学の導入で、思想面から下克上が起 いつもの井沢日本史を「危機管理」というテーマで再編したもの。徳川家康という希代の危機管理の天才の失敗。それが「朱子学を武士の基本道徳としたこと」。主君への忠義を説く朱子学の導入で、思想面から下克上が起こらないよう企図した。しかし、その副作用で「将軍〈 天皇」という明治維新に到る思想的な下地となった。また、朱子学は外国から学ぶことを、商売を否定する。それが徳川幕府における近代化の否定と経済的困窮となって、幕府の命脈を尽きさせた。現代においても、朱子学の毒を感じる。それは社会の進歩を失わせるものだ。 …続きを読む
  02235

  2013年12月08日
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• やはり日本の危機管理能力が低いのは、今に始まった話ではないのだと改めて痛感しました。 やはり日本の危機管理能力が低いのは、今に始まった話ではないのだと改めて痛感しました。
  シン

  2013年11月13日
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