百人一首で読み解く平安時代

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  • 定価: (本体円+税)
発売日:
2012年11月22日
判型:
四六判
商品形態:
単行本
ページ数:
288
ISBN:
9784047035164
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百人一首で読み解く平安時代

  • 著者 吉海 直人
  • 定価: 円 (本体円+税)
発売日:
2012年11月22日
判型:
四六判
商品形態:
単行本
ページ数:
288
ISBN:
9784047035164

百人一首は100首の歌による平安朝小史。読めば平安時代が見えてくる!

〈目次〉
はじめに
百人一首の巻頭巻末
一 秋の田のかりほの庵のとまをあらみわが衣手は露にぬれつつ 天智天皇
二 春過ぎて夏来にけらし白妙の衣ほすてふ天の香具山 持統天皇
三 あしひきの山鳥の尾のしだり尾のながながし夜をひとりかもねむ 柿本人丸
四 田子の浦にうち出でてみれば白妙のふじのたかねに雪は降りつつ 山辺赤人
五 奥山の紅葉ふみ分けなく鹿の声きく時ぞ秋は悲しき 猿丸大夫
六 かささぎの渡せる橋におく霜のしろきを見れば夜ぞふけにける 中納言家持
七 天の原ふりさけ見れば春日なるみかさの山に出でし月かも 阿倍仲麿
八 わが庵は都のたつみしかぞ住む世をうぢ山と人はいふなり 喜撰法師
九 花の色は移りにけりないたづらに我が身世にふるながめせしまに 小野小町
一〇 これやこの行くも帰るも別れては知るも知らぬも逢坂の関 蝉丸
一一 わたの原八十島かけて漕ぎ出でぬと人にはつげよあまの釣舟 参議篁
一二 天つ風雲のかよひぢ吹きとぢよをとめの姿しばしとどめむ 僧正遍昭
一三 筑波嶺の峯より落つるみなの川恋ぞつもりて淵となりぬる 陽成院
一四 陸奥のしのぶもぢずり誰故にみだれそめにし我ならなくに 河原左大臣
一五 君がため春の野に出でて若葉つむわが衣手に雪は降りつつ 光孝天皇
一六 立別れいなばの山の嶺におふるまつとし聞かば今帰り来む 中納言行平
一七 ちはやぶる神代も聞かず龍田川から紅に水くくるとは 在原業平朝臣
一八 住の江の岸による浪よるさへや夢の通ひ路人目よくらむ 藤原敏行朝臣
一九 難波潟短き葦のふしのまもあはでこの世をすぐしてよとや 伊勢
二〇 侘びぬれば今はた同じ難波なる身をつくしても逢はむとぞ思ふ 元良親王
二一 今来むといひしばかりに長月のの有明の月を待ち出でつるかな 素性法師
二二 吹くからに秋の草木のしをるればむべ山風を嵐といふらむ 文屋康秀
二三 月見れば千々にものこそ悲しけれわが身ひとつの秋にはあらねど 大江千里
二四 このたびは幣もとりあへず手向山紅葉の錦神のまにまに 菅谷
二五 名にしおはば逢坂山のさねかづら人にしられでくるよしもがな 三条右大臣
二六 小倉山峰のもみぢ葉心あらば今ひとたびのみゆき待たなむ貞信公
二七 みかの原わきて流るる泉川いつみきとてか恋しかるらむ 中納言兼輔
二八 山里は冬ぞ寂しさまさりける人目も草もかれぬと思へば 源宗于朝臣
二九 心あてに折らばや折らむ初霜の置きまどはせる白菊の花 凡河内躬恒
三〇 有明のつれなく見えし別れより暁ばかり憂きものはなし 壬生忠岑
三一 朝ぼらけ有明の月と見るまでに吉野の里に降れる白雪………
〈目次〉
はじめに
百人一首の巻頭巻末
一 秋の田のかりほの庵のとまをあらみわが衣手は露にぬれつつ 天智天皇
二 春過ぎて夏来にけらし白妙の衣ほすてふ天の香具山 持統天皇
三 あしひきの山鳥の尾のしだり尾のながながし夜をひとりかもねむ 柿本人丸
四 田子の浦にうち出でてみれば白妙のふじのたかねに雪は降りつつ 山辺赤人
五 奥山の紅葉ふみ分けなく鹿の声きく時ぞ秋は悲しき 猿丸大夫
六 かささぎの渡せる橋におく霜のしろきを見れば夜ぞふけにける 中納言家持
七 天の原ふりさけ見れば春日なるみかさの山に出でし月かも 阿倍仲麿
八 わが庵は都のたつみしかぞ住む世をうぢ山と人はいふなり 喜撰法師
九 花の色は移りにけりないたづらに我が身世にふるながめせしまに 小野小町
一〇 これやこの行くも帰るも別れては知るも知らぬも逢坂の関 蝉丸
一一 わたの原八十島かけて漕ぎ出でぬと人にはつげよあまの釣舟 参議篁
一二 天つ風雲のかよひぢ吹きとぢよをとめの姿しばしとどめむ 僧正遍昭
一三 筑波嶺の峯より落つるみなの川恋ぞつもりて淵となりぬる 陽成院
一四 陸奥のしのぶもぢずり誰故にみだれそめにし我ならなくに 河原左大臣
一五 君がため春の野に出でて若葉つむわが衣手に雪は降りつつ 光孝天皇
一六 立別れいなばの山の嶺におふるまつとし聞かば今帰り来む 中納言行平
一七 ちはやぶる神代も聞かず龍田川から紅に水くくるとは 在原業平朝臣
一八 住の江の岸による浪よるさへや夢の通ひ路人目よくらむ 藤原敏行朝臣
一九 難波潟短き葦のふしのまもあはでこの世をすぐしてよとや 伊勢
二〇 侘びぬれば今はた同じ難波なる身をつくしても逢はむとぞ思ふ 元良親王
二一 今来むといひしばかりに長月のの有明の月を待ち出でつるかな 素性法師
二二 吹くからに秋の草木のしをるればむべ山風を嵐といふらむ 文屋康秀
二三 月見れば千々にものこそ悲しけれわが身ひとつの秋にはあらねど 大江千里
二四 このたびは幣もとりあへず手向山紅葉の錦神のまにまに 菅谷
二五 名にしおはば逢坂山のさねかづら人にしられでくるよしもがな 三条右大臣
二六 小倉山峰のもみぢ葉心あらば今ひとたびのみゆき待たなむ貞信公
二七 みかの原わきて流るる泉川いつみきとてか恋しかるらむ 中納言兼輔
二八 山里は冬ぞ寂しさまさりける人目も草もかれぬと思へば 源宗于朝臣
二九 心あてに折らばや折らむ初霜の置きまどはせる白菊の花 凡河内躬恒
三〇 有明のつれなく見えし別れより暁ばかり憂きものはなし 壬生忠岑
三一 朝ぼらけ有明の月と見るまでに吉野の里に降れる白雪………

※画像は表紙及び帯等、実際とは異なる場合があります。

「百人一首で読み解く平安時代」感想・レビュー
※ユーザーによる個人の感想です

  • 著者が‘はじめに’で『百人一首は百人の人生によって織りなされた歴史絵巻なのだ』と書いている。ただ‘歌集’として捉えていたけれど、これは‘歴史書’なのか。この本では詠み手や詠まれた背景の他に、どの歌集に採られ 著者が‘はじめに’で『百人一首は百人の人生によって織りなされた歴史絵巻なのだ』と書いている。ただ‘歌集’として捉えていたけれど、これは‘歴史書’なのか。この本では詠み手や詠まれた背景の他に、どの歌集に採られており(代表歌でもないのに)なぜ定家がこの歌を撰んだのか等、考察がとても詳しく書かれている。秀歌だから撰ばれたのではなく、詠み手の人生史を象徴する歌として意図的に撰ばれたという解釈が印象的だった。百人一首に関連する本は何冊か読んできたけれど、もっと色んな解説書を読んでみたくなった。 …続きを読む
    しゅてふぁん
    2017年02月19日
    28人がナイス!しています
  • 著者の「百人一首の正体」の原著作の後に書かれた。本書を読む前に「正体」を読むのが順序。本書の表題は寧ろ「正体」本に相応しい。内容は百人一首及び関連する百人秀歌の4首の個々について解釈及び選定理由や関連 著者の「百人一首の正体」の原著作の後に書かれた。本書を読む前に「正体」を読むのが順序。本書の表題は寧ろ「正体」本に相応しい。内容は百人一首及び関連する百人秀歌の4首の個々について解釈及び選定理由や関連歌を説く。時代の変化を感じ取りつつ老境に至った定家が、過ぎ去った王朝の残照を君臣一体の理想の時代を欽募しつつ選定したのが百人一首である。よって選考歌は有名歌人の代表歌でない物でも一流歌人とされない者の作品でも作者の疑わしい歌すら敢て取り込み、勅撰集の再解釈も辞せず、定家の思いのままに選んだ百首という事だろうか …続きを読む
    bapaksejahtera
    2023年05月30日
    15人がナイス!しています
  • いくつか並行して読んでいた百人一首本の一つ。ただ他のものと比べていささか毛色が違う。歌の訳などよりも、なぜその歌が収録されたのか、なぜこの歌人をなど、百人一首の背景の考察に力を入れていた印象。他の百人 いくつか並行して読んでいた百人一首本の一つ。ただ他のものと比べていささか毛色が違う。歌の訳などよりも、なぜその歌が収録されたのか、なぜこの歌人をなど、百人一首の背景の考察に力を入れていた印象。他の百人一首本よりも上級者向けにも感じました。 …続きを読む
    ほうすう
    2022年06月05日
    10人がナイス!しています

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