• 性善説の「論語」、性悪説の「韓非子」。なるほどと唸らせる言葉もあり自分のような初学者にとって有益な本だった。 性善説の「論語」、性悪説の「韓非子」。なるほどと唸らせる言葉もあり自分のような初学者にとって有益な本だった。
  ビイーン

  2017年09月25日
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• 2008年1月の本。論語40テーマ、韓非子40テーマ。1テーマ見開き2ページ。ものすごく整った形式で、読みやすかった。儒教の論語、対して信賞必罰の韓非子。どちらが優れているということなくバランスが肝心なのだろう 2008年1月の本。論語40テーマ、韓非子40テーマ。1テーマ見開き2ページ。ものすごく整った形式で、読みやすかった。儒教の論語、対して信賞必罰の韓非子。どちらが優れているということなくバランスが肝心なのだろう。人間とは信用できない生き物、利益によって動く生き物。そういうものであることを受け入れて、考えて、生きていく。予想以上に深かった、かも。 …続きを読む
  ちくわん

  2020年09月26日
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• 孔子が理想主義ならば韓非子は現実主義です。対称的な思想でより理解が深まりました。(引用)【原文】微を見て以って萌を知り 端を見て以って末を知る 【訳】 かすかな徴候から物事の動きを察知し、わずかな手がかり 孔子が理想主義ならば韓非子は現実主義です。対称的な思想でより理解が深まりました。(引用)【原文】微を見て以って萌を知り 端を見て以って末を知る 【訳】 かすかな徴候から物事の動きを察知し、わずかな手がかりから物事の顛末を予見する。【解釈】 現代は時代の潮目が急テンポで変わっている。時代を読む洞察力が必要になる。(引用終了)今年は元号が変わり消費税増税、オリンピック前と目まぐるしく価値観が変わる日本です。日常で起こる些細な事をよく観察し、柔軟性を以って対処してゆきたい所です。 …続きを読む
  vip2000

  2019年11月14日
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